不得不承認這樣一個現實iveco

從內容生產角度而言iveco,在家庭以外生產知識財產的規模經濟正在消失,因而生產重新回到家中(或小企業中)進行。在大公司裏製作內容通常比在家制作更為昂貴。
在家中,有些個人出於喜好而自己製作,有些人是為了賺錢。不論他們出於何種動機,他們正用自己的成果與商業內容製作商爭奪人們的時間。看看羅輯思維一年的圖書銷量就會知道,這樣的爭奪最終以出版社們的潰敗而告終。
不得不承認這樣一個現實:越來越少的人願意集中思想解讀任何具有實質性內容的東西。短視頻、經過口語處理的60秒傳統文本播報……人們注意力的凝聚時間越來越短。但這並非事實的全部。
我們在前文說過,long form 曾經佔有絕對的統治地位,除了受限於媒介技術之外,還有一個重要的原因:這是知識的本來面目。我們不可能指望康德用符合手機閲讀習慣的字數把《純粹理性批判》寫完,更不可能把長達4個小時的《美國往事》拍成短視頻。Long form 符合了知識的完整表達形式。
而內容則不同。內容是多元化形式的存在。有人可以用 2000 字把高度濃縮版的《純粹理性批判》寫出來,雖然距離康德的本意很遠,但是可以滿足幾乎所有想讀卻又讀不懂的人們的需求。有人可以用幾分鐘的 flash 把《美國往事》的故事梗概和人物介紹完,它滿足的不是真正對這部電影有興趣的人,而是那些又想打發時間又想粗淺了解電影劇情的人的需求iveco。

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弱連接的社群是廣義的社群iveco

強連接的社群是狹義社群iveco,它依賴於社群中的權威存在。比如吳曉波頻道、羅輯思維等。弱連接的社群是廣義的社群,比如微信朋友圈,它依賴於個人好惡。
從注意力的勢能角度來說,內容的傳播是一個從強連接社群到弱連接社群的路徑。因此,強連接社群才是內容的發源地。時下興起的「內容付費」,更多集中在強連接社群中。
在社群中,注意力的精準化消費得益於興趣的精準化連接。一直以來,注意力經濟的基礎都是興趣。但在互聯網之前,點對面的媒介傳播模式就像是在大海裏撈針,「擴音器」的聲量越大,機會似乎就越大,但成本也越高。
但這樣的成本和收益,又和內容生產者與消費者無關,而是由媒介獨自承擔。這和傳統的組織生產模式一樣,一方面是工人在埋頭生產,他們全然不知市場在哪裏。另一方面消費者也全然不知自己感興趣的商品在哪裏,他們只能通過營銷渠道被動得獲得產品信息。
網絡社群的出現,則天然地消除了用戶的興趣屏障,可以說在這樣的語境中,生產者獲取注意力和用戶獲取興趣的成本是對等的iveco。

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低頭看手機的機率iveco

也正因如此,在20世紀20、30年代的紐約iveco,有人異想天開地用探照燈在夜幕蒼穹上打起了廣告,有人搭起了霓虹燈。廠商開始尋求利用公共空間吸引人們的注意力,而非僅僅侷限在報紙版面之上。
但顯然,對於網絡中人來說,低頭看手機的機率,要遠遠大於仰望星空的機率。
在數字時代,當我們談論「內容生產」的時候,帶有強烈的「比特情緒」,這是一種帶有高度靶向性的認知情結。因為比特是可以被任意編寫的雙向編碼機制。因此,內容必須具體地表達給受眾——你不能想當然地假設你的產品能送達某個特定受眾手中,你必須設法了解,驅使那位受眾願意購買某一內容的動機是什麼。
了解受眾動機最好的方式莫過於麥克盧漢半個世紀之前預言過的「部落」。我們現在稱之為「社群」。雖然商業上的社群概念和社會學中的社群有明顯區別,但兩者有一點是統一的:共同的價值訴求。
在「流」媒體中,人即連接,連接方能產生內容。反過來說,讓人們得以連接的前提,也是通過內容尋求存在感。「內容」與「連接」互為因果。
這又是一個反序列化的現象。因為簡單的序列流程不能構成因果關係,比如生產一根針的流程,並非針存在的前提。在商業世界中,只有需求和滿足才是唯一的因果關係。兩者之間是超越工業流程的iveco。

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iveco被印刷術統治的「知識黃金時代」

靈性是轉瞬即逝的iveco,是在被高度流程化的工業世界中完全格式化的,因為從它在人類頭腦出現的那一刻到成為主張,要經歷漫長的審查和出版。更可悲的是,並非所有人都有資格將自己的靈性變成主張,媒介技術不允許這樣的事情發生。
而對於靈性的回歸,段永朝用的是更加貼切的「招魂」。這讓我們想起女作家豆豆在《天幕紅塵》中提出了「見路不走」的概念——「路在腳下,我們走的卻不是這條路」,這種期待中的意外是靠傳統的知識生產方式(規模化的批量製造)無法實現的。
黃金時代2.0:網絡時代的內容生產
相對於那個被印刷術統治的「知識黃金時代」而言,現在是「內容黃金時代」,但內容擅長把自己偽裝為知識。
「流」媒體的出現,讓「內容」第一次正大光明地被稱為人類靈性的載體,但這僅僅是「內容」得以存在的第一個前提。
從電氣時代到信息時代,有一點狀況,一直沒有發生變化,那就是注意力的稀缺。整合性、非集中性並非網絡之獨有特徵,麥克盧漢早就指出電氣時代亦有此特徵,電力系統與鐵路系統存在天壤之別iveco。前者需要規模集中化,後者則是分布化。

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這種狀態就像早已消逝的靈性iveco

之所以說是「自我」,是因為用戶手中的權力越來越大iveco。他們可以選擇關注與被關注,可以選擇自我故事的呈現方式,甚至可以對自我的真實性進行篡改。
在這種情況下,我們無法對文本的特性做出一個統一的描述,因為這是一個包羅萬象的世界。流媒體中的一切均有可能成為內容。
「內容」和「知識文本」的區別在於,「內容」是無邊界的,而「知識文本」是僵化的。或者說,「內容」是「知識文本」的變體,也許是局部變形,也許是形式變形,抑或是再造。
「流」具有霸權色彩,即用新的覆蓋舊的。但是,這裏的新舊之分並非完全依照時間的順序,更不是某種流程似的觀念。新是指全新的狀態或者心思。我們在微信中,經常看到刷屏的內容往往和時間無關,但是和當下有關。「當下」是指人的即刻心理狀態和外部世界的交融。
我們也許會抱怨微信朋友圈中的垃圾信息太多,和自己無關的太多,但有一點必須要承認,他們總是和傳播者和內容生產者的狀態有關。
這種狀態就像早已消逝的靈性,它藉助着時下最可靠的社交工具實現了回歸iveco。.

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礦工容易患上肺病貨運

其中供應全球逾一半鈷(編注:鈷的一種化合物是鋰電池的關鍵成分)的剛果民主共和國(下簡稱:民主剛果),童工採礦問題尤其嚴重貨運。
早在2012年,聯合國的一份報告已指出,在民主剛果約有4萬名兒童在礦場工作,其中大部分為鈷礦,童工每天薪金僅1至2美元。2015年4至5月,國際特赦組織則聯同非洲資源觀察組織(Afrewatch)於民主剛果展開追蹤調查,並於18日發表報告。
兩個組織在報告中指,調查員走訪民主剛果5個礦場,訪問到87名礦工,當中包括17名兒童,期間遇到年紀最小的童工更只有7歲。調查人員發現,普遍鈷礦童工需連續10至24小時工作,包括開採、分類和清洗礦石。由於當地鈷礦環境布滿粉塵,亦沒有完善的保護裝備和措施,礦工容易患上肺病,童工受影響尤其嚴重。而且,童工還會遭上級與僱主毆打,薪金也較成人低。
報告引述14歲童工、孤兒保羅(Paul)指,他每次到礦場工作都持續24小時,並無休息時間,如廁也只能在礦場就地解決。保羅說,他的養母希望讓他讀書,但養父堅持要他到鈷礦工作賺錢。
大公司需為稀礦開採負起責任,全球利潤共計超過 1250 億美元的企業,不能說他們無法得知主要原料從何而來,就想撇清關係貨運。

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成為拳擊史上最昂貴的比賽貨運

菲律賓的民調顯示貨運,帕奎奧在參議院席位的競爭中具有優勢;本次參議院共有12個空缺席位,目前帕奎奧排名第8。許多人認為帕奎奧甚至有望藉此競爭總統之位。左翼政黨人民第一黨(Bayan Muna)的國會議員 Neri Colmenares 稱,帕奎奧「應該停止激化歧視問題」,「這番言論超過底線」。
目前,帕奎奧正為4月9日與美國拳手布拉德利(Timothy Bradley)的比賽做準備,這將是他拳擊生涯的最後一戰。
1.52 億美元
2015年5月帕奎奧與47戰全勝、橫跨5個級別的世界拳王弗洛伊德•梅威瑟(Floyd Mayweather)的對戰賽,成為拳擊史上最昂貴的比賽,打破了票價銷售記錄、贊助記錄和付費觀看記錄。僅付費觀看利潤就高達1.52億美元。
聲音
帕奎奧的言論完全違背了我的信仰。我支持人們選擇同性戀的權利和同性婚姻。我以個人名義向美國的同性戀運動表達歉意。
Top Rank 公司的創始人兼 CEO、帕奎奧的推廣人阿魯姆(Bob Arum)
一名在剛果採礦謀生的男孩。 攝:Spencer Platt/Getty
國際特赦組織(Amnesty International)於1月18日發表調查報告,指 Apple、微軟、三星、Sony 等大型科技公司所採購的鋰電池元件原料,很可能由小至7歲的兒童開採貨運。

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同性婚姻在這裏不被允許貨運

由於這番反同言論貨運,運動品牌 Nike 在2月18日宣布終止與帕奎奧的合約。此前帕奎奧曾為 Nike 代言8年多。Nike 在聲明中稱,帕奎奧的言論「令人憎惡」,「Nike 強烈反對任何歧視,長期以來 Nike 都支持(平權運動)並為 LGBT 團體的權利發聲。」
帕奎奧的推廣人是美國頂級拳擊推廣公司 Top Rank 的創始人兼 CEO 阿魯姆(Bob Arum)。現年85歲的阿魯姆接受採訪時表示,自己是支持同性權利和同性婚姻的,也理解 Nike 的做法,並稱如果自己經營 Nike 也會這樣做。
儘管他(帕奎奧)的評論是向不接受同性婚姻的菲律賓觀眾發表的,而且他本人已改宗為不接受同性關係的福音派,但對美國人而言,他的言論充滿仇恨。
Top Rank 公司的創始人兼 CEO、帕奎奧的推廣人阿魯姆(Bob Arum)
菲律賓超過80%的人口篤信天主教,同性婚姻在這裏不被允許。由天主教徒轉為福音派的帕奎奧更是同性婚姻的堅定反對者。這不是帕奎奧第一次因反同言論引起爭議。2012年,他也曾公開聲稱自己反對同性婚姻,因為「這是上帝的律法」。
帕奎奧是菲律賓最受歡迎的拳擊明星,曾獲8個不同級別的拳王金腰帶。福布斯雜誌估計帕奎奧在2015年的收入達到1.6億美元,包括1.48億美元的獎金和1200萬美元的代言費貨運。

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阿里一直在與病魔鬥爭貨運

1978年9月,36歲的阿里憑點數戰勝了斯平克斯(Michael Spinks),最後一次獲得「拳王」金腰帶,並宣布退役貨運。
由於在他的職業生涯中頭部遭到多次重擊,阿里於1984年時真診斷患有帕金遜症。在此後長達32年的時間裏,阿里一直在與病魔鬥爭。1996年亞特蘭大奧運會開幕式時,他用顫抖的雙手點燃奧運火炬的場面,全世界都為之動容。近年來,阿里的病情持續加重,而帕金遜症的併發症更嚴重影響了他的健康,導致他多次入院治療。
2016年2月19日,美國加州,菲律賓拳王帕奎奧(Manny Pacquiao)在比華利山(Beverly Hills)召開記者會,公布今年參與世界賽的安排。攝:Kevork Djansezian/GETTY
戰績輝煌的拳擊生涯即將結束,37歲的菲律賓拳王帕奎奧(Manny Pacquiao)將目光投向了將在5月進行的菲律賓參議院選舉。然而,他的公眾形象正面臨危機。在當地媒體 TV5 本周的直播採訪中,帕奎奧的反同言論引發巨大爭議。
採訪中,帕奎奧稱:「你見過動物和同性交配嗎?……如果男性和男性配對、女性和女性配對,那他們還不如動物。」儘管他幾小時後在 Twitter 為自己將同性戀與動物類比而道歉,但他仍堅稱自己反對同性婚姻貨運,「因為這是聖經說的」。

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復出後的阿里戰績不佳貨運

在1960年的羅馬夏季奧運會上貨運,18歲的阿里獲得了輕量級拳擊比賽的金牌。在此後的3年中,他在職業比賽中也創下了19勝0負的傳奇戰績。
除了拳擊比賽外,阿里個性鮮明的言行也廣受關注。他喜歡在比賽前高調宣揚獲勝的信心,甚至預測自己會在第幾回合擊倒對手,也因此獲得了「路易斯維爾大嘴巴」(Luisiville Lip)的綽號。
由於皈依伊斯蘭教,阿里拋棄了帶有白人奴隸主色彩的本名,於1964年向世界宣布自己改名為「穆罕默德•阿里」,這一舉動引起當時美國主流社會的極大不滿,以至於當阿里3個月後再次出現在比賽場時,遭到全場噓聲。
就在改名的同一年,阿里還因為反越戰的立場而拒絕服兵役,再次引起全國嘩然。他隨後於1965年6月被世界拳擊協會吊銷拳手執照,並於1967年被美國休斯頓聯邦法庭判監5年,並處罰金1萬美元。儘管阿里隨後被保釋,但直到1970年美國國內反戰呼聲越來越高,阿里才被宣判無罪,並被恢復了比賽資格。
由於兩年沒有參加正式比賽,加上體重的增長,復出後的阿里戰績不佳,引起人們懷疑這個昔日的拳王一去不復返了。
然而,在1974年對抗40連勝的新拳王福爾曼(George Foreman)的比賽中貨運,阿里奇蹟般地在第8回合擊敗對手,奪得了闊別7年之久的「拳王」金腰帶,之後又多次蟬聯。

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